{"id":602,"date":"2017-12-22T21:01:17","date_gmt":"2017-12-22T20:01:17","guid":{"rendered":"http:\/\/fichtenblatt.de\/?p=602"},"modified":"2023-12-06T22:40:57","modified_gmt":"2023-12-06T21:40:57","slug":"analyse-des-songs-huepfburg-sookee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fichtenblatt.de\/?p=602","title":{"rendered":"Analyse des Songs &#8222;H\u00fcpfburg&#8220; (Sookee)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Ein Beitrag von <strong>No\u00eblle Karberg<\/strong> (Q1).<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Diese <strong>Liedtextanalyse <\/strong>entstand als freiwilliger Beitrag im Rahmen des <strong>Leistungskurses Politikwissenschaft Q1<\/strong>. In den PW-Kursen des ersten Oberstufensemester wird das Themenfeld \u201e<strong>Gegner der Demokratie\u201c<\/strong>\u00a0 unterrichtet. Der Song \u201eH\u00fcpfburg\u201c erschien auf dem 2017 ver\u00f6ffentlichten Album \u201eMortem &amp; Makeup&#8220; .<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wir alle kennen Elemente rechtsextremer Ideologien und wir alle haben stereotypische Menschen vor Augen, die diese Ideologien vertreten. Da w\u00e4re zum Beispiel der klassische Stiefel-Nazi, die frustrierte Ex-DDR-Rentnerin oder harmlos wirkende Familieneltern, die aber versuchen, ihre Kinder von den angeblich \u201et\u00fcrkischen Kindern\u201c auf dem Spielplatz fernzuhalten. All diese Menschen haben eine Sache gemeinsam: sie agieren aus Protest und Frustration, f\u00fchlen sich von der restlichen Gesellschaft nicht Ernst genommen. Doch was passiert mit deren Kindern? Wie ergeht es Menschen, die nichts anderes lernen, als diese Ideologien? Man k\u00f6nnte fast meinen, wir alle seien einer Beeinflussung unserer politischen Neigungen durch unser Umfeld ausgesetzt, warum sollte dies also nicht auch in rechtsextremen Kreisen so sein?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mit dieser Frage hat sich auch\u00a0 die Rapperin Sookee in ihrem Song \u201eH\u00fcpfburg\u201c auseinandergesetzt. Der Text erz\u00e4hlt die Geschichte einer Kindheit unter Rechtsextremen.<\/p>\n<div style=\"text-algn:left\"><span style=\"display:inline-block;text-align:center;\"><iframe allow=\"autoplay\" class=\"youtube_embed_iframe\"    allowFullScreen=\"true\" style=\"width:640px; height:360px\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/DdCjPh41jhM?autoplay=0&theme=dark&loop=0&fs=1&showinfo=1&modestbranding=0&iv_load_policy=3&color=red&autohide=1&disablekb=0&enablejsapi=1&version=3\"><\/iframe><\/span><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bereits in der ersten Strophe wird deutlich, dass das Kind die Auffassungen seiner Eltern als die einzig richtigen vermittelt bekommt, sie h\u00e4tten \u201edie Welt verstanden\u201c.\u00a0 Mit \u00c4u\u00dferungen wie \u201edas B\u00f6se ist andersartig\u201c wird die f\u00fcr Rechtsextremismus typische Xenophobie angedeutet, die dem Kind bereits im j\u00fcngsten Alter angeeignet wird. Es folgt eine Beschreibung des Heldenkults innerhalb der Familie, der vor allem durch F\u00fchrer- und Soldatenehrung in der NS-Zeit f\u00fcr rechtsextreme Gedanken als wichtig gepr\u00e4gt wurde. Laut des Vaters seien sie \u201erein und leben f\u00fcr den Widerstand\u201c und der Erz\u00e4hler des Liedes strebt an, \u201eauch einer dieser Helden\u201c zu werden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da der Name oder das Geschlecht des Kindes, aus dessen Perspektive die Handlung \u00fcbermittelt wird, nicht genannt werden, l\u00e4sst sich das Geschlecht zun\u00e4chst nicht interpretieren. Achtet man allerdings auf die W\u00fcnsche und Tr\u00e4ume des Kindes und zieht die ideologischen Umst\u00e4nde in Betracht, ist an \u00c4u\u00dferungen wie \u201eOpa kennt von fr\u00fcher spannende Geschichten [&#8230;] ich will so sein, wie er\u201c festzumachen, dass es sich um einen Jungen handelt, da die sexistische Rollenverteilung innerhalb der Familie ebenfalls ein Element des hier dargestellten Rechtsextremismus ist. Beispielsweise backe \u201eMutti [&#8230;] Gem\u00fcsetorte\u201c und die \u201eSchwester darf ihr helfen\u201c. Diese Rollenverteilung macht sich nicht ausschlie\u00dflich an den den Erwachsenen zugeordneten Aufgaben bemerkbar, sondern wird auch mit den sozialen Strukturen der Kinder in der zweiten Strophe gezeigt, was nicht nur Aufschluss \u00fcber die Geschlechterrollen, sondern auch \u00fcber die Erziehung im Sinne der Ideologie gibt. Demnach wissen bereits die Kinder: \u201eDie Jungen spielen Soldaten und die M\u00e4dchen flechten Z\u00f6pfe\u201c.\u00a0 Es ist daher h\u00f6chstwahrscheinlich, dass es sich um einen Jungen handelt, da die Erziehung nach diesen Werten es einem M\u00e4dchen wohl kaum erlauben w\u00fcrde, sich den Ex-Soldaten-Gro\u00dfvater als Vorbild zu nehmen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nachdem die erste Strophe vorwiegend die Grunds\u00e4tze der Familie beschreibt, wird zum Ende dieser erstmalig von Seiten des Jungen Unbehagen bez\u00fcglich seiner famili\u00e4ren Umst\u00e4nde bzw. der Erziehung ge\u00e4u\u00dfert. Hier wird als weiterer Charakter der t\u00fcrkische Junge Y\u00fcksel eingebracht, neben dem der Erz\u00e4hler des Textes, laut seiner Eltern, nicht sitzen d\u00fcrfe. Der darauffolgende Refrain beschreibt den inneren Kampf, dem der Junge ausgesetzt zu sein scheint. Die von allen Seiten vermittelte Ausl\u00e4nderfeindlichkeit l\u00e4sst eine Isolation entstehen, da das Kind einen sich wiederholenden Traum zu haben scheint, indem er t\u00fcrkisch sei und Y\u00fcksel deutsch und ihm der deutsche Y\u00fcksel sagt, er m\u00f6ge ihn nicht. Daraufhin sei er \u201eziemlich entt\u00e4uscht\u201c und der Anblick von Y\u00fcksel allein auf der H\u00fcpfburg t\u00e4te ihm leid, was seine Angst vor der Isolation zeigt.<\/p>\n<p>Die H\u00fcpfburg ist hier ein Symbol f\u00fcr den Neonationalsozialismus, dessen Organisationen als Attraktion auf Veranstaltungen oft H\u00fcpfburgen nutzen, um Familien mit Kindern anzuwerben. Darin sieht auch Sookee ein Problem des Nationalsozialismus. Ihrer Meinung nach sei es umso gef\u00e4hrlicher, wenn man auf \u201eFamilie und Mitte der Gesellschaft macht\u201c, sagte sie in einem Interview der Sendung \u201ePuls\u201c des Bayerischen Rundfunks, damit w\u00fcrden nicht nur Kinder f\u00fcr die ideologischen Schieflagen ihrer Eltern instrumentalisiert, sondern eine Verharmlosung der eigentlichen Vorhaben erzeugt. So wirkt auch \u201eH\u00fcpfburg\u201c zun\u00e4chst so, als liege der Fokus auf dem Familienleben, bis angesichts des 20. April ein Fest stattfindet, auf dem die H\u00fcpfburg daf\u00fcr sorge, dass der junge Erz\u00e4hler seine Probleme mit dem Ausschluss Y\u00fcksels vergessen k\u00f6nne. An dieser Stelle wird angesichts des Datums, welches Adolf Hitlers Geburtstag war, der F\u00fchrerkult des Rechtsextremismus unterstrichen und gleichzeitig eine weitere typische Strategie verdeutlicht: Propaganda, die von den Wertewidrigkeiten der Ideologie ablenkt, zum Beispiel in Form einer H\u00fcpfburg f\u00fcr die Kinder, um sich Unterst\u00fctzung aus allen Bev\u00f6lkerungsschichten zu sichern.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In der darauffolgenden Strophe werden Gedanken wie der Hass gegen Behinderte sowie die Gewaltverherrlichung und \u2013akzeptanz der rechtsextremen Szene thematisiert. Des Weiteren legt Sookee erneut die Konzentration auf das Leid, mit dem der Erz\u00e4hler durch die Xenophobie seiner dominanten Vaterfigur, die \u201eimmer Recht\u201c habe und an dessen Regeln man sich halten m\u00fcsse,\u00a0verbunden ist. Die Volksverhetzung gegen Migranten und Fl\u00fcchtlinge, die hier auch vom Vater, der \u201eauf dem Fest eine Rede halten [darf]\u201c betrieben wird, werde von der Mutter mit \u201edas Boot ist voll\u201c unterst\u00fctzt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durch das scheinbar harmlose Milieu, das Sookee in ihrem Song kreiert, werden gezielte Kontraste verdeutlicht und der Fokus auf die Strategie gelegt, die Ideologie des Rechtsextremismus durch vorgebliche Familienfreundlichkeit zu verharmlosen. Es zeigt au\u00dferdem, dass es wie in allen politischen Umgebungen Menschen gibt, die Grunds\u00e4tze hinterfragen und nicht unterst\u00fctzen, und jeder Jugendliche, oder auch Kinder, sich ihre eigene Meinung bilden k\u00f6nnen sollten. Neben der Xenophobie, der sexistischen Rollenverteilung innerhalb der Familie, dem Heldenmythos und F\u00fchrerkult, der Gewaltakzeptanz, der Verherrlichung des NS-Regimes und dem Revisionismus, fehlt meines Erachtens allerdings eine deutliche Darstellung des Hauptgrundsatzes rechtsextremen Denkens, dem (biologistischen) Rassismus.<\/p>\n<p>Verwendete Quellen:<br \/>\nBorgman, Malte: Interview mit Sookee. In: Bayrischer Rundfunk (Puls).21.03.2017.<br \/>\nURL: <a href=\"http:\/\/www.br.de\/puls\/musik\/aktuell\/interview-sookee-100.html\">www.br.de\/puls\/musik\/aktuell\/interview-sookee-100.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein Beitrag von No\u00eblle Karberg (Q1). Diese Liedtextanalyse entstand als freiwilliger Beitrag im Rahmen des Leistungskurses Politikwissenschaft Q1. In den PW-Kursen des ersten Oberstufensemester wird das Themenfeld \u201eGegner der Demokratie\u201c\u00a0 unterrichtet. 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